37vs63——第十四局
标注：在这里我发现了一个问题：苏格拉底不但Ai真理、Ai智慧，他的语言天赋很高，现在我还要给他加个名号！叫求知yu很高。苏格拉底他的学问成熟以后就没人能超越了，在这里发现他还是个孤独的人。他的学问来自哪里呢？？更多的是从他对知识的反思得来，这么看来他是个逆向思维的人。
现在对上段苏格拉底的陈述做个点评，他说：“我发现被认为最具有智慧的人，实际上全是最愚蠢的，有些名气不大的人反而更聪明。”这个结论反应出他的思想高度，也是他智慧浓缩后的结果。首先苏格拉底求知yu很强，这个强有概念；b方A先生看见了一本书、他非常想据为己有，但是别人又不给他，此时A先生情感波动会怎样？？他肯定是吃饭如同嚼腊、辗转反侧睡不着，像是丢了魂儿一样。如果他得不到那本书啊，A先生都觉得活着没意思，这就是苏格拉底对“求知”的渴望。苏格拉底是位泰斗极哲学大师，哲学不是Ai智慧吗！他就开始思想人生，人从哪里来？、嗯人为什么活着？？嗯，灵魂是什么？？你看，苏格拉底就思考这些事，费尽脑筋苦思不得其解，用了很久很久时间他才相通，这几个问题困扰他很长时间。
哈哈，这些问题只有在信仰里才能解决，苏格拉底却想了那么久才想明白。
我简单试着回答一下这些问题，从信仰来看；A问基督徒：人从哪里来？？嗯？上帝造的。A又问：人为什么活着？哈，传福音、拯救灵魂。A接着问：灵魂是什么？？嗯！神给亚当吹了一口气，他就成了有灵的活人。
看见没？哲学家想不通的问题被信神的老太婆一下就给回答了。想不通啊！
嘻嘻，神说：聪明的人说没有神，我便用聪明人的聪明去攻击他，又叫那愚拙的变为聪明，聪明的反倒成为愚拙。
苏格拉底虽然辩护的是事实，但他因为他前面对法官、陪审团和听众席伤害很大，导致此时他的支持率没出现什么变化……
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36va64——第十五局
标注：在上面的陈述中看得出他很早以前就开始思考人生了，人从哪里来？人为什么活着？？灵魂是什么？？等等，他很早以前就想这些事了，用了他很长时间直到晚年才想清楚。当然，苏格拉底bb海明威强多了，他想通了、而海明威没想通自杀了。这就是哲学家的苦境，常与自己较真儿。
提到海明威他也很有名，写过《老人与海》这也是他最着名的作品，他的Si因却是个谜。有关海明威的Si说法很多，但都是臆测。我们在这里也试着探寻一下他的Si；有没有一种可能，海明威突然有一天发现，自己一生所追求的原来是假的？或者说我不停的教导别人该怎么怎么样，有一天我发现所教的没意义？
我b较欣赏他是否定了自己前半生的一切，白活了！他无法接受这个现实，所以才自杀的。有些人脑子就是转不过弯，无法面对自己的失败，尤其是几十年的失败，他无法否定自己的过去。b方：我前60年所学都是白费，现在明白了，却无法面对自己的过去。
苏格拉底不一样，跟海明威一对b我还发现他是一个洒脱的人，就是说接受现实。
苏格拉底在雅典寻找b自己聪明的人，他的一生除了对“知识”的反思大多数时间都在探访别人，后来他发现这些都没意义……
到了最后，苏格拉底不再想这些事；人从哪来？为什么活着？？灵魂是什么？？这些事他不去想了，知道能怎样、不知又怎样？人还不是得活着！
所以说没有意义，他宁愿做回原来的自己，就是说别人出门晒太yAn、我也晒太yAn，随众而欢。这是苏格拉底的洒脱！
上面苏格拉底陈述里说明了他拜访那些自以为聪明人的拜访方式，他去拜访别人、不但得出“不聪明”、还要给当事人指出哪里不对。
b方：苏格拉底A到询问对象B家里讨教，B在当地是受人赞赏的，A与B讨论而C、D、E是听客，A听了B的解答后得出“他不b我聪明”。这还没完，A还让在场的C、D、E拿他与B的解释对b，结果C、D、E得出B确实不如A。不但这样，C、D、E还指出B哪里哪里说错了，这造成一个问题：凡被苏格拉底探访过的那些自认为聪明的人，立刻名誉扫地，还受到原本赞赏他之人的轻看。所以、被苏格拉底讨教过的人对他恨之入骨，总想着怎么让他Si。