上回说到玉清昭应宫夜里李氏与昭宪太后显灵争执，誓要绝了大宋，赵祯让刘仕隐退下后，愁眉一展，面色又如往常，问周成奉“洪福院里面的僧众可都是新来的？”
“正是，平日里只有道士在，为了祈福才又找的。”
赵祯颔首，让他靠近道“你找个仔细的人去问问看那些和尚，看与刘仕隐说得有多少出入，再查探清楚他的底细。”
周成奉收令，又问“官家不信他的话？”
赵祯细想一番说“庄懿太后仍在后苑日日显灵不说，如今连昭宪太后都出来了，怎么独不见章献娘娘来凑个齐全？现在宫里竟传开狸猫那事，只怕是有意为之。朕不是不信，但也别被有心人钻了空子。”
说完，他又暗忖“可这里头有什么空子”？他一时想不清楚，只觉得自己眼下还有烦事，哪得空理会这些没影儿的话。
几日里天气反热，吊丧时已觉身上黏腻，不想开封府等八十个州县蝗蝻又生，大都是初秋残卵。天气冷，七八月的秋蝗都没怎么闹，还以为就这么安生过去，终归极少有九月复发蝗灾的，是以朝廷民间全无准备。
赵祯料定蝗灾过去，必有饥荒发生，更怕的是有淫祠邪僧借机祭拜蝗神，聚在一起滋生叛乱，遂传同平章事李迪与昭文馆大学士张士逊入内商讨。
李迪早就草拟了一份诏书呈上来。赵祯见他已经写明赶赴受灾州县的官员分派名单，又对受灾严重之地做了赋税减免的安排，点头说暂且也只有这点法子了。
张士逊则呈上另一份章奏，里面列出了已经开始祭拜的州县。赵祯略略扫过，见大都是山东那边，还没扩散到汴梁来，皱眉道“山东若是这么早就开始祭拜蝗神，只怕当地的百姓根本不敢动手灭蝗，只都这么眼睁睁看着，那边定然最早生饥荒。官员可曾回报是何人设立的祭场？”
“说已经抓了几个，听口音不是山东人，但不肯招从哪里流窜来，也不讲明为何要煽动群众祭祀。但也有收到风说是食菜事魔（明教）1的一群人乔装的。”
赵祯气道“这种妖教最能行看风驶帆之事，每每都找灾地传道，着实恶心。”
“有些没抓到的其实也躲着不敢出来了，最怕祭祀之风已起，大有收不住的意思。”
赵祯又拿起章奏仔细研究，忽然想到“既然都要祭祀，不如便由朝廷建祠，民众有了寄托，也就不怕他们再信别的。”
“若只祭祀，民众更不敢灭蝗可如何是好？”
“不怕，既然建祠，是时让官府命令在地信奉蝗神的百姓集中一处，借祭祀礼仪，鸣金击鼓暂时做驱赶之法。且唐时相国姚崇也曾言蝗虫怕人，朕由是估百姓多了会有些作用。再叫当地官员找地主来，命他们在祭祀之时，到无人田地以火烧之。”
张士逊道“地主比当地百姓更在乎收成，对蝗蝻亦恨多过惧，让地主来灭蝗确实可行，陛下圣明。”
赵祯让李迪与张士逊退下，又命阎文应唤许氏来问话。许氏正在观稼殿祈福，全然不理阎文应，阎文应只得等她好了才带到赵祯面前。
赵祯问怎么这么久，许氏说“这两日在观稼殿见有几只蝗虫，奴婢怕是蝗灾之兆，祈福求雨来着。”